Im Zentrum der multidisziplinär angelegten Tagung stehen die komplexen Verknüpfungen zwischen Umwelt, Siedlungsgeschichte und interethnischen Beziehungen in Burkina Faso. Beiträge aus der Archäologie, Botanik, Ethnologie, Geographie, Geschichtswissenschaft und Linguistik und verwandten Disziplinen sollen die wechselseitige Beeinflussung von Naturraum und soziopolitischen Strukturen in ihrer historischen wie aktuellen Dimension thematisieren.
Die naturräumlichen Gegebenheiten der westafrikanischen Savanne haben die Entstehung und Ausprägung der heute in Burkina Faso lebenden Gesellschaften in unterschiedlicher Weise beeinflußt. Umgekehrt erfuhr und erfährt auch der Naturraum durch vielfältige Aktivitäten dieser Gesellschaften eine ständige Gestaltung und Veränderung. Insofern sind sowohl die Savannen der Sahel- wie auch der Sudanzone jahrtausendealte Kulturlandschaften. Die sozioökonomischen Handlungsspielräume von Bauern und Viehhaltern werden vor allem in jüngerer Zeit durch zunehmende Landknappheit infolge des Bevölkerungswachstums und durch anthropogen verursachte Prozesse der Boden- und Vegetationsdegradierung eingeengt. Die Konkurrenz verschiedener Gruppen um knappe Ressourcen und Gunsträume war aber auch schon in früheren Zeiten ein wichtiger Faktor der Siedlungsgeschichte,und Ressourcenkomplementarität bzw. -konkurrenz prägte und prägt noch heute die interethnischen Beziehungen.
Die Geschichte Burkina Fasos war zu allen Zeiten geprägt von der hohen Mobilität der Bevölkerung. Der Siedlungsraum gibt kaum natürliche Barrieren vor, und die wichtigsten Wirtschaftsweisen - transhumante Viehzucht, Schwendbau und Handel - bedingen Migrationsbewegungen unterschiedlicher Reichweite. Es gibt wohl nur wenige Siedlungen, in denen sich nicht noch bis wenigstens Anfang des 20. Jahrhunderts - und oft noch bis heute - immer wieder neue Immigrantengruppen niedergelassen haben und aus denen umgekehrt Verwandtschaftsverbände oder Individuen abgewandert sind. Im Zusammenspiel mit Umweltfaktoren bestimmt die Siedlungsgeschichte auch die interethnischen Beziehungen. Die heutigen ethnischen Gruppen Burkina Fasos sind das Ergebnis von Prozessen der Gemeinschaftsbildung, die der Mobilität Rechnung trugen: kultureller Austausch oder sogar Assimilation und linguistische Flexibilität waren vielerorts wichtiger als die Betonung von Differenz. Erst die koloniale Transformation der politischen Landschaft führte vielfach zu rigideren Grenzen zwischen den ethnischen Gruppen, was wiederum Veränderungen der Mobilitätsmuster, der Siedlungsprozesse und des Bodenrechts nach sich zog, die bis heute den ländlichen Raum beeinflussen.
Die Tagung will ein Forum bieten für Forschungsergebnisse und methodische Überlegungen zu den skizzierten Themenkomplexen, die im Rahmen der Partnerschaft zwischen der Goethe-Universität Frankfurt am Main und der Universität Ouagadougou erarbeitet wurden. Willkommen sind aber auch Beiträge, die außerhalb dieser Forschungskooperation entstanden sind, sich jedoch regional wie inhaltlich an das Thema der Konferenz anlehnen.
Personen, die daran interessiert sind, einen Beitrag zu präsentieren, werden gebeten, bis zum 31. März 2001 Titel, Autor(en), und Abstract ihres geplanten Beitrags (max. 200 Wörter, englisch oder französisch) an einen der beiden Koordinatoren schicken:
Dr. Claude Nurukyor Somda (Université de Ouagadougou, B.P. 7021, Ouagadougou, Burkina Faso.)
Dr. Richard Kuba (SFB 268, Liebigstr. 41, 60323 Frankfurt/M., Deutschland)
Les relations complexes entre environnement, histoire du peuplement et relations interethniques au Burkina Faso constituent l'axe central de ce colloque interdisciplinaire. Les contributions issues entre autres de l'archéologie, de la botanique, de l'anthropologie, de la géographie et de l'histoire s'attacheront à analyser les influences mutuelles entre milieu naturel et structures socio-politiques, dans leurs dimensions historiques comme dans leurs formes contemporaines.
Les caractéristiques environnementales de la zone de savanes d'Afrique de l'Ouest ont influé de manières diverses sur la naissance et l'évolution des sociétés du Burkina Faso actuel. À l'inverse, le milieu naturel a été et est encore continuellement façonné et transformé par les activités multiples de ces sociétés. La région des savanes sahéliennes et soudaniennes apparaît ainsi sous la forme d'une mosaïque de paysages culturels produits par ces processus historiques de longue durée. Depuis quelques temps, la pression foncière résultant de la croissance démographique et les phénomènes d'origine anthropique de dégradation des sols et de la végétation tendent à restreindre les marges de manœuvre des paysans et des éleveurs. La compétition entre les différents groupes pour l'accès à des ressources rares et à des espaces de protection est toutefois depuis longtemps constitutive de l'histoire du peuplement, et les formes de concurrence ou de complémentarité entre les ressources ont modelé - et continuent de modeler - les relations interethniques.
L'histoire du Burkina Faso a de tous temps été marquée par la grande mobilité des populations. L'espace d'installation est quasiment illimité et les plus importantes formes économiques - élevage transhumant, agriculture itinérante et commerce - conditionnent de manières diverses l'ampleur des mouvements migratoires. De fait, rares sont les localités dans lesquelles aucun nouveau groupe d'immigrants ne s'est établi, au moins jusqu'au début du XXe siècle - et souvent jusqu'à aujourd'hui -, et desquelles aucun groupe de parenté ou individus n'a émigré. L'histoire du peuplement détermine aussi dans ses interactions avec l'environnement les relations interethniques. Les groupes ethniques actuels du Burkina Faso résultent de processus de construction communautaire intégrant le facteur de la mobilité: échange culturel, voire assimilation, et flexibilité linguistique ont été à beaucoup d'endroits plus déterminants que l'exaltation de la différence. Ce sont seulement les transformations du paysage politique induites par la colonisation qui ont conduit à un fréquent durcissement des frontières ethniques qui en retour a entraîné des transformations dans les modèles de mobilité, les processus d'installation et les droits fonciers, exerçant jusqu'à aujourd'hui leur influence dans les campagnes.
Ce colloque est conçu comme un forum où seront présentés et discutés résultats de recherches et réflexions méthodologiques relatives à la thématique esquissée ici et élaborée dans le cadre du partenariat entre l'Université J.W. Goethe de Francfort sur le Main et l'Université de Ouagadougou. Les contributions non issues de cette coopération scientifique mais explorant la même thématique sont naturellement les bienvenues.
Les personnes souhaitant présenter une contribution doivent faire parvenir avant le 31 avril 2001 un résumé de leur article (max. 200 mots, en anglais ou en français), avec le titre et le(s) nom(s) de(s) l'auteur(s) aux coordinateurs du colloque:
Dr. Claude Nurukyor Somda (Université de Ouagadougou, B.P. 7021, Ouagadougou, Burkina Faso)
Dr. Richard Kuba (Goethe Universität Frankfurt/M, SFB 268, Liebigstr. 41, 60323 Frankfurt/M., R.F.A.)
| Sonderforschungsbereich 268 "Kulturentwicklung und Sprachgeschichte
im Naturraum Westafrikanische Savanne", Johann Wolfgang Goethe-Universität
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